Qui est le Groc (8) ?

Le mois de mai 2020 finissant, il est temps de présenter deux autres membres du GROC. Cette fois-ci, il s’agit d’Élisabeth Mortier et de Vincent Houle.

Pendant ce temps, l’été s’installe, les chercheurs.ses ne parcourent pas les allées de la BNF, les centres d’archives n’ont pas encore annoncé leur réouverture, les bubble teas (goût mangue ou maracudja) font rêver, certain.e.s ne savent plus comment faire, la rédaction pâtine, et pourtant il faut que cela avance.

Le moins prochain, avec de la chance : deux nouveaux portraits, la ré-ouverture des bibliothèques et des Archives (et un peu de repos ?).

Le lac Hula et ses environs (nord d’Israël) : Une zone marécageuse transformée et appropriée par les sionistes dès la  période mandataire (EM, 2019.04)

I. L’essentiel :

Nom et prénom : Mortier Élisabeth

Twitter : @MortierElisabe1

Website : https://paris-sorbonne.academia.edu/ElisabethMORTIER

Courrielelisabethmortier@yahoo.fr

Parcours dans l’enseignement supérieur : Classes préparatoires aux grandes écoles (hypokhâgne/khâgne), master d’histoire à Sorbonne université, diplôme d’hébreu à l’INALCO, agrégation d’histoire, diplôme d’arabe littéral et doctorat à à Sorbonne-Université.

Université et unité de recherche de rattachement : Sorbonne-Université, Centre d’histoire du XIXe siècle

Thématiques scientifiques suscitant ton intérêt : Histoire environnementale, histoire de l’Empire britannique, histoire rurale, histoire du sionisme, histoire des techniques

Titre de ta recherche doctorale : Les territoires de l’eau en Palestine rurale pendant la domination britannique (1917-1948)

Année du début de ta recherche doctorale : 2016

Date de soutenance de la thèse : Début 2021 si tout va bien

II. Questions :

1. Comment en es-tu arrivé.e à travailler sur l’histoire du fait colonial et/ou postcolonial ?

Nourrie de littérature hébraïque dès l’adolescence, j’ai décidé en master de m’intéresser à la présence juive en Palestine avant la naissance de l’État d’Israël. J’ai donc fait un master sur la première école agricole juive de Palestine, fondée par l’Alliance israélite universelle en 1870. Mes intérêts ayant peu à peu évolué, j’ai souhaité m’attarder davantage sur l’histoire environnementale de cette région sous domination mandataire.

2. Quels phénomènes étudies-tu dans ta recherche doctorale et quel est le principal questionnement qui guide cette dernière ?

J’étudie la place agricole et politique de l’eau pendant la domination britannique. De nombreuses études en géopolitique de l’eau existent pour la période post-1948. Cependant, peu de travaux ont été menés sur le rôle de l’eau dans les stratégies territoriales et politiques sionistes pendant le Mandat. Je m’intéresse également à la manière dont l’eau devient un problème public dans les années 1930 en Palestine et quelles ont été les politiques mises en place par la puissance mandataire pour y répondre.

3. Depuis ta première recherche, en Master, tes intérêts de recherche ont-ils changé ? De quelles manières ?

Lorsque j’ai réalisé ma recherche de master, je connaissais très mal l’ensemble des réflexions portées par l’histoire environnementale anglo-saxonne et française. Mes réflexions de doctorat sont davantage nourries par cette riche historiographie.

4. Est-ce qu’un ouvrage et/ou auteur.rice a inspiré ta recherche doctorale ? Si oui, peux-tu préciser ?

Le livre de William Cronon, Changes in the Land : Indians, Colonists and the Ecology of New England (1983) lu au cours de ma thèse m’a beaucoup apporté. Ce travail porte sur les transformations environnementales apportées par les colons britanniques en Nouvelle-Angleterre et l’incompréhension par ces derniers de la gestion de la terre des Indiens d’Amérique.

5. Y a-t-il une œuvre (livre, film, art plastique, etc.) sur le fait colonial et/ou post-colonial que tu conseillerais à tes collègues ?

Les romans d’Amos Oz m’ont amené à m’intéresser à la Palestine mandataire et je recommande la lecture de son magnifique roman autobiographique, Une Histoire d’Amour et de ténèbres. Au fil de son histoire personnelle, on peut voit se dessiner la complexité de la fin de la période mandataire en Palestine.

6. As-tu enseigné l’histoire du fait colonial et/ou post-colonial ? Y a-t-il, selon toi, des spécificités à son enseignement (démarches, questionnements, supports, etc.) ?

J’ai enseigné l’histoire du fait colonial à travers l’histoire du Moyen-Orient et du Maghreb (XIX-XXesiècle) à Sorbonne-Université pendant mon contrat doctoral ainsi qu’à l’Université d’Oxford pendant un an. Dans le cadre de l’histoire du Moyen-Orient et du Maghreb, l’important selon moi est d’essayer de ne pas réduire l’histoire de ces sociétés à l’histoire du fait colonial et post-colonial tout en évitant d’enfermer les moments coloniaux et impériaux dans des logiques purement régionales en les pensant à une échelle plus large.

7. Dans le cadre de l’enseignement du fait colonial et/ou post-colonial, existe-t-il des supports que tu souhaites mettre en avant ?

J’essaie d’équilibrer l’utilisation de sources émanant tant des puissances coloniales et impériales que des acteurs locaux.

8. Selon toi, par ses activités, qu’est-ce que le GROC pourrait réaliser d’utile pour les enseignant.e.s-chercheur.e.s de l’histoire du fait colonial et/ou post-coloniale ?

Je pense que la force du GROC réside dans sa capacité à partager le maximum d’informations sur les actualités de l’histoire du fait colonial et post-colonial.

9. Comment as-tu connu le GROC ?

Grâce à mes ami.e.s doctorant.e.s

10. Qu’attends-tu de ton appartenance au GROC ?

J’attends de mon appartenance au GROC un espace de partage d’informations, de réflexions communes et de solidarité.

11. Imaginons que tu aies un financement, du temps libre et des sources adéquats, quel serait ton projet de recherche idéal ?

Je rêve secrètement de pouvoir faire une histoire globale des ressources (eau, forêts, minerais, …) pendant la domination coloniale britannique et française au Moyen-Orient.

Mer de cailloux aixoise qui manque à certain.e.s (DL, 2019.07)

I. L’essentiel :

Nom et prénom : Houle Vincent

Twitter : @vincenth_21

Website :

Courriel : vincent.houle@umontreal.ca

Parcours dans l’enseignement supérieur : J’ai complété une maîtrise (Master 1&2) en histoire à l’Université de Montréal en 2016 et je suis présentement en quatrième année de doctorat en cotutelle entre Montréal et Paris.

Université et unité de recherche de rattachement : Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne (Sirice) et Université de Montréal

Thématiques scientifiques suscitant ton intérêt : Outre l’histoire impériale, l’histoire conceptuelle se trouve au cœur de chacun de mes travaux de recherche. Je me penche principalement (ou me suis penché) sur des concepts comme l’universalisme et le particularisme, le national et l’international, la frontière.

Titre de ta recherche doctorale : Peuple de l’ombre, peuple universel : les résistant.e.s et les ancien.ne.s résistant.e.s français.es face à l’Empire et la décolonisation (1940-1962)

Année du début de ta recherche doctorale : 2016

Date de soutenance de la thèse : 2021

II. Questions :

1. Comment en es-tu arrivé.e à travailler sur l’histoire du fait colonial et/ou postcolonial ?

Mon mémoire de maîtrise portait sur les liens entre la Résistance française et le reste du monde, choix motivé simplement parce que l’espèce d’aura entourant la Résistance et de Gaulle m’interpellait énormément à l’issue de mon premier diplôme universitaire.

Comme pour plusieurs, cet intérêt initial a eu l’occasion d’évoluer en des questionnements beaucoup plus complexes pendant les années de maîtrise. Au contact d’autrices et d’auteurs (et de ma copine, également doctorante en histoire) s’intéressant au fait colonial, à la vocation universelle des principes républicains, ainsi qu’à des réflexions méthodologiques sur les échelles d’analyse, j’ai eu envie de réinvestir l’histoire de la Résistance française à la lumière de nouveaux questionnements, notamment tout ce qui a trait à son rapport à l’Empire et à l’impérialisme.

2. Quels phénomènes étudies-tu dans ta recherche doctorale et quel est le principal questionnement qui guide cette dernière ?

Dans ma thèse, je m’intéresse principalement à un peu plus d’une dizaine de résistant.e.s (puis d’ancien.ne.s résistant.e.s) qui se sont prononcé.e.s sur les enjeux impériaux entre 1940 et 1962. Je cherche à mettre en lumière 1) la manière dont leur expérience au sein de la Résistance a (ou n’a pas) influencé leur vision de l’Empire et de l’impérialisme, 2) les différentes conceptions de l’entité impériale, bien plus diversifiées que « ce qui est advenu », et 3) les différentes interprétations de la République, de l’impérialisme et des principes qui les guident. Mon analyse se base sur des témoignages, des ouvrages rédigés par ces individus, des journaux clandestins, des projets non advenus, des documents internes de mouvements, des conférences impériales, des débats à l’Assemblée, des associations d’anciens résistants, tout ce qui peut me permettre de comprendre les différentes conceptions de l’entité impériale et leur évolution sur la période.

3. Depuis ta première recherche, en Master, tes intérêts de recherche ont-ils changé ? De quelles manières ?

Ma réponse est intégrée à celle de la question 1 !

4. Est-ce qu’un ouvrage et/ou auteur.rice a inspiré ta recherche doctorale ? Si oui, peux-tu préciser ?

Bien sûr ! En voici une courte liste :

– Gary Wilder, pour le regard anthropologique et l’approche conceptuelle de son étude de l’Empire français ;

– Naomi Schor et Tyler Stovall, pour leurs réflexions sur l’universalisme ;

– Alya Aglan, pour l’ouverture dont elle fait preuve dans son étude de la Résistance ;

– Charlotte Delbo et Emmanuel d’Astier, pour leur plume et l’émotion que leurs textes transmettent.

5. Y a-t-il une œuvre (livre, film, art plastique, etc.) sur le fait colonial et/ou post-colonial que tu conseillerais à tes collègues ?

Il y a d’abord le Graphic History Collective. Ce projet absolument génial met de l’avant des artistes, des activistes et des universitaires qui collaborent pour valoriser grâce à l’art, des perspectives trop souvent tues ou ignorées sur des événements historiques, souvent liés aux enjeux coloniaux et post-coloniaux. Il s’agit principalement d’un projet d’histoire canadienne qui aborde le fait impérial et colonial au Canada sans toutefois y être exclusif. Le GHC a créé une exposition (« Remember – Resist – Redraw ») qui était à Montréal toute l’année et on peut voir les affiches présentées sur leur site internet (https://graphichistorycollective.com/projects/remember-resist-redraw).

L’autre mention va à la plateforme histoireengagée.ca qui n’est pas une « œuvre sur le fait colonial et/ou post-colonial » à proprement parler, mais dont la mission est d’offrir un espace de discussion et de création de savoirs en libre-accès qui s’efforce de ne pas reproduire une « hiérarchisation des discours et des êtres humains ». Leur travail reconnaît les biais racistes et sexistes de la discipline historique et cherche à les questionner et les déconstruire. La plate-forme laisse place à plusieurs types de textes (chroniques d’archives, réflexions sur l’actualité depuis une perspective historienne, etc.) et à des textes scientifiques révisés par les pairs publiés considérablement plus rapidement que dans une revue papier ou en ligne traditionnelle. Je vous encourage à vous abonner à leur Facebook/Twitter et à consulter leur énoncé de mission (http://histoireengagee.ca/a-propos-dhistoire-engagee/).

6. As-tu enseigné l’histoire du fait colonial et/ou post-colonial ? Y a-t-il, selon toi, des spécificités à son enseignement (démarches, questionnements, supports, etc.) ?

Je n’ai pas enseigné l’histoire du fait colonial en particulier, mais j’ai enseigné un cours sur la recherche et la rédaction en histoire à l’Université de Montréal à des étudiant.e.s de première année cet hiver. J’ai tout de même souhaité y intégrer un fil conducteur, l’histoire impériale et ses ramifications contemporaines. Les affiches du Graphic History Collective m’ont été fort utiles.

7. Dans le cadre de l’enseignement du fait colonial et/ou post-colonial, existe-t-il des supports que tu souhaites mettre en avant ?

J’essaie de valoriser d’autres formes de création et de diffusion du savoir que celles généralement prescrites par le canon occidental. Pour moi, de manière concrète, cela s’est manifesté par la présentation récurrente d’expressions artistiques dans mes cours, qu’elles soient plastiques ou musicales, pour montrer à mes étudiant.e.s la valeur de ces moyens d’expression dans la construction du savoir.

8. Selon toi, par ses activités, qu’est-ce que le GROC pourrait réaliser d’utile pour les enseignant.e.s-chercheur.e.s de l’histoire du fait colonial et/ou post-coloniale ?

Nous pourrions peut-être déplacer une partie de nos discussions par courriel au carnet Hypothèses pour les rendre plus pérennes. Je sais que cela rajoute un peu de boulot à chacun.e en comparaison à des annonces ou à des présentations plus informelles par courriel, mais quelqu’un.e qui voudrait présenter une ressource au GROC pourrait soumettre un court texte (genre billet de blog) sur le carnet Hypothèse dans une section dédiée, qui demeurerait auprès d’autres ressources dans un seul et même endroit.

9. Comment as-tu connu le GROC ?

Grâce à Sara Legrandjacques, qui m’y a introduit entre un colloque à Paris où nous avons fait connaissance et quelques pauses-café à la BnF. Merci Sara !

10. Qu’attends-tu de ton appartenance au GROC ?

J’ai bien profité de ma dernière année à Paris pour prendre part à nos séminaires périodiques où nous avons pu discuter et enrichir nos réflexions. De retour à Montréal depuis un an, j’ai été plus passif au sein du GROC en me limitant à quelques interventions (un mélange de décalage horaire et de défis professionnels), mais je me réjouis toujours de lire les interventions de mes collègues. Donc je dirais, pour l’immédiat, d’occuper un rôle plus passif tout en restant bien connecté en esprit, et surtout que le GROC demeure toujours aussi alerte, vif et axé sur l’entraide.

11. Imaginons que tu aies un financement, du temps libre et des sources adéquats, quel serait ton projet de recherche idéal ?

Excellente question ! Encore intangible pour le moment, j’aurais envie que ce projet tourne autour de l’art (vous aurez compris rendu ici que c’est un intérêt fort chez moi). Le projet serait principalement basé sur des sources artistiques, qu’elles soient plastiques, musicales, textuelles, et pourquoi pas, inclurait un volet artistique pour sa diffusion également !

 



Citer ce billet
David Leconte (2020, 31 mai). Qui est le Groc (8) ? Groupe de recherche sur les ordres coloniaux. Consulté le 28 mars 2024, à l’adresse https://doi.org/10.58079/p7yr

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A propos David Leconte

Doctorant en histoire à l'université Le Havre - Normandie, co-dirigé par Jean-François Klein (université Le Havre - Normandie) et Philippe Rygiel (ENS de Lyon), rattaché au laboratoire IDEES - Le Havre. État, migration sous contrat, empire. Maurice et La Réunion. Grande-Bretagne et France. Des années 1830 aux années 1860.

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